论个性化教育的理念

作者： 冯建军  

摘 要 工业时代的教育是划一性的教育，信息时代的教育是个性化的教育。个性化教育是引导个体生命独特性发展的教育，它以尊重差异为前提，以提供多样化教育资源和自主选择为手段，以促进个体生命自由而充分的发展为目的。
　　个性化教育不同于个性教育，也不同于个别教育。个性教育，按照我们通常的理解，就是培养人的个性品质的教育，只不过对个性品质的强调有所差异，有的强调受教育者内在精神世界的培养，有的强调培养受教育者的独特性、自主性、创造性，有的强调良好个性心理倾向性和个性心理特征的培养，等等。其实，就心理学意义上的个性品质而言，比如能力、气质、性格、兴趣、爱好、世界观等，本身是人所具有的，它不是经过教育或通过培养才具有的。

在这个意义上，所谓的“个性教育”实际上并不存在。假如说个性教育要发展人的独特性，同样也存在这个问题，因为大自然造人时，给每个人赋予了唯一属于他的东西，因此，每一个体的生命本身就是独特的，教育无需去造就独特的生命。所以，个性的发展并不是所谓的“个性教育”的结果，它是生命的全面而自由发展的必然。
　　个别教育(教学)，按照《中国大百科全书•教育卷》的解释是：“在一个屋子里聚集着年龄悬殊、程度不一的学生，教师对每个学生个别施教，教学内容和进度各不相同，教学时间没有统一的安排，教学效果一般都很低”。显然，个别教育(教学)只是一种教育教学的组织形式，是教师针对个别学生的教学。个别教育的形式能够给个性的发展提供时空，有利于个性的张扬，但这还取决于使用这种形式的指导思想。所以，也不尽必然都能带来个性的发展。
　　我们所说的“个性”不是心理学意义上的个性，而是指每一个独特的生命体。每个个体的生命都是独特的，因此，是有个性。在这个意义上，个人就等同于个性。生命的独特性所表示的意义是：
　　(1)唯一性。每个人的生命是唯一的存在，是基于自己独特的遗传基因，基于自己独特的环境和实践活动发展而成的。因此，每个人的生命唯一地属于他自己。正如社会学家米德所说，一个人就是一种个性。
　　(2)不可重复性。人是不断发展、不断生成的，是一个“进行时”。因此，生命在时间中没有固定不变的本质，他是什么取决于他在时间变化中所遇到的条件和现实。柏格森因此把人看作一个时间性的存在，时间在流畅，生命在绵延之中，此时的生命与彼时的生命是不同的，是不可重复的。
　　(3)独特性和不可取代性。每个人都是独一无二的，世间不可能存在两个绝对相同的生命体。每个人都是作为无可替代的独立个性存在着。
　　(4)自我性。人生活在社会之中，属于一个共同体，但他把共同体的因素融进了他自己的行为之中，对社会都是通过自我的独特和唯一角度来反映的。所以，同样生活在社会中的个体，都有他自己独特的个性，有自己唯一的模式。
　　我们说，每个人之间有所不同，即都有其自我独特性，具有不可重复和不可取代的唯一性，都有其对社会独特的感受和经验，有自我独特价值的觉识、自我的价值和尊严。一个人可以失掉外在的一切，但不可能失掉生命的自我独特性。